с башнями
всеобщая история архитектуры том 2
всеобщая история архитектуры том 2
первоначальный вариант

лакускуртиус
There is often a disparity between the significance a building had in Roman times and its importance to us now as a witness to those times. For example, in the Roman Forum the best preserved temple is that of Antoninus and Faustina: of a dozen more imposing shrines in the Forum there remains little or nothing. Nary a trace is left of the Temple of Jupiter Capitoline, yet we have the Temple of Portunus pretty much the way it was.
The Pantheon is a wonderful exception to this unfortunate rule. Conceived as a major monument when Roman architecture was at its zenith, willed by the highest political authorities, and centrally located — it has survived essentially intact.
The Pantheon was intended to honor the highest gods of the Roman religion. Despite the obviousness of its name, however, it was probably not a temple to "all the gods": nothing is simple, and in fact no one knows who exactly was worshipped here — and if you have read otherwise, your modern author, who was not there, will have to slug it out with a 3c Roman senator, who was, and who explicitly says that the reason for the name is a matter of conjecture (Cassius Dio, 53.27.2). The arrangement of the interior, with its seven altars, has suggested to some the gods of the seven planets,   which might also account for the temple's central opening to the sky. A note for the astronomically unwary, however: no planet can, or could then, ever be seen thru the oculus. The ecliptic lies too low.
To be even more frank, no one knows that much about Roman religion; when in our own day the exact meaning of prayer, for example, is subject to many sometimes conflicting interpretations even within a single monotheistic religion, we can easily imagine our ignorance as to what it meant to build a temple to the all-high gods. An unsatisfyingly vague awareness of numen or divine mystery in its multiple forms is the best we can do: just maybe, by the sheerest accident, that in fact is the meaning of this spherical building open to the sky; but I would not want to project it into the mind of any Roman.
What we can know is what we ourselves see, or what ancient writers tell us: first built in around 25 B.C. by Agrippa (we may think of him as Augustus's vice president), within less than 150 years the Pantheon had been devastated by two fires, and Hadrian saw fit to rebuild it and call that a restoration. While no one knows what the original building looked like, the consensus is that Hadrian's building is nothing like it: welcome to the mystifying world of archaeology.
Once the particular gods had died in whose honor the monument was built, the building stood intact yet apparently unused — no one knows exactly — until the visit from Constantinople to Rome of a thoroughly detestable man, the briefly reigning emperor Phocas, who gave it to the Catholic church. Sensibly, the church preserved it, consecrating it on May 13, 609 ad omnes Martyres, that is, to the thousands of Christians slaughtered thruout the empire during the death throes of the old religion: so although the cultural face of God has changed, the Pantheon is still now a place of worship.
It is in our own age, sadly, that the numen seems to be dying. I once saw two young women wander into the temple slurping on ice cream cones. They were stopped at the door by a priest, but I can't fault them: what were they to make of the fair-like atmosphere (see this amusing example on the square in front of the church) and the constant throngs of flash-popping tourists — including of course yours truly?

Перевод (google)
Существует часто несоответствие между значимость здание было во времена Римской империи и ее значение для нас сейчас, как свидетель тех времен.Например, в Римский Форум лучше всего сохранившийся храм в том, что Антонина и Фаустины: из десятка более внушительным святынь в форуме осталось мало или ничего. Нары следа не осталось от храма Юпитера Капитолийского, и все же у нас храм Portunus в значительной степени так оно и было.
Пантеон является прекрасным исключением из этого несчастного правила.Задуманный как основной памятник римской архитектуры, когда был в зените, завещанное высоком политическом власти, и в центре города - он сохранился по существу без изменений.
Пантеон был намерен выполнять высокие боги римской религии. Несмотря на очевидность его имя, однако, это было, вероятно, не храм "всем богам": ничего не простой, а на самом деле никто не знает, кто именно поклонялись здесь - и если вы читали в противном случае, ваш современный автор, который там не было, придется пули его с 3c римский сенатор, который был, а кто прямо говорит, что причина зовут вопрос о гипотезе (Кассиус Дио, 53.27.2). Расположение внутренних дел, с его семью алтарями, предложил некоторые боги семи планет, которые могли бы также учитывать центральное отверстие храма к небу. Примечание для астрономически неосторожных, однако: не планета может, или может тогда, когда-либо увидеть через Oculus. Эклиптики лежит слишком низко.
Чтобы быть еще более откровенным, никто не знает, что многое о римской религии, когда в наши дни точный смысл молитвы, например, подвергается многим порой противоречивые толкования даже в пределах одной монотеистической религии, мы можем легко представить себе, как наше невежество в том, что значит построить храм всех высоких богов. Unsatisfyingly расплывчатые осознание божество или божественный тайна в ее многочисленных формах является лучшее, что мы можем сделать: просто, может быть, по чистейший аварии, что на самом деле смысл этого сферического здания под открытым небом, но я не хотел бы, чтобы проект это в виду любой Роман.
Что мы можем знать, что мы сами видим, или то, что древние писатели сообщают нам: во-первых построен примерно в 25 г. до н.э. Агриппой (мы можем думать о нем, как вице-президент Августа), менее чем за 150 лет Пантеона была опустошена двумя огнями, и Адриана счел нужным восстановить его и называют, что восстановление. Хотя никто не знает, что такое оригинальное здание похоже, сходятся во мнении, что строительство Адриана ничего подобного: добро пожаловать в мир загадочного археологии.
После частности боги умерли, в честь которого был построен памятник, здание стояло нетронутым еще неиспользованные по-видимому - никто не знает точно - до визита из Константинополя в Рим из тщательно отвратительный человек, царствующий император кратко Фоки, который передал его католической церкви.Умом, церковь сохранила его, освящения его на 13 мая 609 объявлений Omnes Martyres, то есть, тысячи христиан убито thruout империи во время агонии старой религии: так, хотя культурное лицо Бога не изменилось, Пантеон до сих пор теперь местом поклонения.
Именно в наше время, к сожалению, что божество, кажется, умирает. Однажды я увидел двух молодых женщин блуждать в храме прихлебывая на конусы мороженого. Они были остановлены на дверь священника, но я не могу винить их: что они были сделать из справедливой атмосфере (см. этот забавный пример на площади перед церковью) и постоянной толпы флэш- появляются туристы - в том числе, конечно, ваш покорный слуга?

Отредактировано Агафонов Денис (21-01-2012 14:45:05)